La narrativa racial lleva a las principales organizaciones de noticias a ignorar un ataque violento contra dos personas blancas.
The Wall Street Journal.
Por Robert L. Woodson Sr.
6 de agosto de 2025, 17:16
Cuando una turba atacó violentamente a dos personas en el centro de Cincinnati la semana pasada, el video de la paliza se difundió por las redes sociales. Pero ninguna cadena de televisión importante cubrió la noticia. No encajaba con la narrativa de los medios tradicionales sobre la violencia racial en Estados Unidos. Las víctimas eran blancas, y hasta el miércoles la policía había arrestado a seis sospechosos negros por su presunta participación en la paliza pública.
Los medios de comunicación actuales parecen conflagrar sobre la violencia solo cuando el agresor es blanco y la víctima es negra. Entonces las cámaras graban, estallan las protestas y proliferan los hashtags. Pero cuando se invierten las razas, los medios tradicionales ocultan el incidente o lo ignoran por completo. Lo mismo ocurre con la violencia entre personas negras.
Consideremos el trágico caso de Ariana Delane , la sobrina de 4 años de George Floyd , quien recibió un disparo y resultó herida mientras dormía junto a su abuela cuando un tiroteo impactó su apartamento. A pesar del horror de su historia, no recibió ni de lejos la atención nacional que recibió la muerte de su tío. Tanto la niña como Floyd merecían vivir en paz; sin embargo, existe indignación nacional cuando un hombre negro muere a manos de la policía, pero silencio cuando niños negros son víctimas colaterales de la violencia sin sentido que azota nuestras ciudades a diario.
Durante el pico de incidentes violentos contra estadounidenses de origen asiático en 2018, los periodistas ignoraron en su mayoría que los afroestadounidenses eran los perpetradores más frecuentes. Habría roto la visión mediática de que los estadounidenses de origen afroamericano siempre son víctimas inocentes.
Esta manipulación racial de los hechos refleja las mismas injusticias que los medios de comunicación afirman odiar en la historia estadounidense. En el Sur de Estados Unidos, durante la era de las leyes de Jim Crow, si un hombre negro cometía un delito contra otro hombre negro, enfrentaba pocas consecuencias, o ninguna, especialmente si el perpetrador trabajaba para una figura blanca influyente. Mientras tanto, un hombre negro que presuntamente dañara a una persona blanca se enfrentaba a un castigo rápido y brutal. Cien años después, hemos dado la vuelta a la situación.
Enseñamos a nuestros hijos que ser negro es ser víctima permanente y que ser blanco es ser culpable perpetuamente.
Los estadounidenses deberían renunciar a cualquier esquema en el que una raza sea culpable y otra inocente. Ese es el camino a la ruina nacional. Solo si ignoramos la raza al juzgarnos mutuamente podremos abordar la verdadera crisis de la sociedad: la caída libre espiritual y moral que nos impone la política de identidades.
Mientras los grandes medios de comunicación hablan de racismo sistémico, nuestros jóvenes mueren a causa de las balas, las drogas y la desesperación. En Atlanta, 47 personas fueron baleadas y cinco asesinadas en cuatro días de julio. El homicidio y el suicidio son las principales causas de muerte entre los jóvenes de 15 a 19 años, y las muertes por sobredosis de drogas entre adolescentes siguen siendo mucho mayores que antes de la pandemia. Cuando nuestros jóvenes son bombardeados con afirmaciones de que viven en una sociedad fundamentalmente racista y de que son peones impotentes de fuerzas sistémicas que escapan a su control, ¿cómo podemos esperar que tengan esperanza, que crean en la autonomía moral y que colaboren con otros con gracia y compasión por un mundo mejor?
Necesitamos cuestionar las suposiciones que hicimos hace décadas sobre cómo ayudar a los estadounidenses negros. Una de las promesas del movimiento por los derechos civiles fue que si los negros podían dirigir las instituciones del gobierno local, sus condiciones mejorarían. Sesenta años de liderazgo negro en las ciudades y un gasto de aproximadamente 20 billones de dólares han resultado en una devastación total para muchos negros de bajos ingresos y prosperidad para solo unos pocos más.
La brecha de ingresos entre personas negras y blancas es mucho menor que la que existe entre las personas negras de bajos y altos ingresos. Hay más de 1,7 millones de millonarios negros en Estados Unidos y una cifra récord de personas negras con títulos universitarios. Si la injusticia y el racismo sistémico oprimen a los estadounidenses negros, ¿por qué tantos negros triunfan?
La comunidad negra estadounidense debe ser la protagonista de su propia transformación. Necesitamos más mentores. Más personas sinceras. Más constructores. Necesitamos una nueva generación con la valentía moral de denunciar la hipocresía, ya sea con traje o con un cartel. Debemos dejar de pelear por quién sufre más y empezar a luchar por lo que cura mejor.
El Sr. Woodson es fundador y presidente del Centro Woodson y autor de “Un camino hacia la renovación estadounidense: rojo, blanco y negro”.